马戛尔尼被清朝要求行跪拜礼，当时的皇帝是咋想的？
王开玺，男，1949年10月10日生，汉族，河北省辛集市人，中共党员，教授，博士生导师，北京师范大学历史学院中国近代史研究中心主任，主要研究领域为晚清政治史。主要著作有《南国风烟》，《隔膜、冲突与趋同──清代外交礼仪之争透析》，《清通鉴 道光卷》。
1793年8月5日,马戛尔尼使团一行70余人抵达大沽口,自此,中英双方围绕英使渴见清帝的礼仪问题发生分歧争执。几千年来,中国周边的部族、民族和邻近闰家,因政治、经济、文化等方面的落后,经常向中国皇帝称臣纳贡,逐渐使中国帝王、各级官吏,乃至士绅百姓在认识、考虑中外关系方面,逐渐形成唯我独尊的心理。
十六、十七世纪,葡萄牙、西班牙、荷兰等西方国家东渐而来,他们的使节为了"商业利益",曾听任中国官员将礼物称为贡物,自己则向中国皇帝的诏书、宝座"恭行三跪九叩的礼节"。这就自然使中国统治者相信"他们的一切都是文明的,万民都须向化。他们的国家是唯一的帝国,世界各国都须向他俯首臣服。"满清人主中原后,开疆拓土,康乾两朝武功极盛。特别是乾隆帝的平金川、定伊犁、复台湾、征回部、战缅甸、降安南、胜廓尔喀的"十全武功",更使清统治者傲然自大。与此同时,欧洲各国使节相继来华,愈使清统治者相信,这一切皆"为己国强大之所致",产生了外国使臣来华"皆朝贡使也,朝贡国若是其众,历代未尝有如我清朝者也"的错觉。
清统治者认为,此次英国使团来华,与朝鲜、安南,琉球等国贡使无别,英使渴见清帝行三跪九叩礼乃是天经地义,理所当然的事。另外,由于长期封闭的历史环境,致使清统治者不了解外部世界国家交往中的礼仪惯例。如乾隆帝曾一度认为英国人不肯行跪拜礼,是因用布扎腿,跪拜不便之故,为此降谕令清官吏开导英使说"虽尔国俗俱用布扎缚,不能跪拜,但尔叩见时何妨暂时松解,侯行礼后再行扎缚,亦属甚便。"这在今日看来似很可笑,但却真实地反映出清统治者当时的思想状况和思维方法。
马戛尔尼认为,向清帝行三跪九叩礼有预英王尊严和英国声誉,坚持中英双方或行对等即英使向清帝三跪九叩,但须有一位同英使身份、地位相同的清政府官员向英王画像行同样的磕头礼或以其渴见英王的免冠单腿下跪之礼渴见清帝乾隆帝对此甚为不惬认为英使是"妄自骄矜"但却未强其所难,同意了英使单腿下跪渴见之礼,于是年9月14日在避暑山生万树园接见了英国使团,并接受了马戛尔尼呈递的国书。
编辑：季我努学社青年会会员周文博