后人赋予他的传奇结局，也为"灵隐寺"增添了一丝神秘而怅然的气息。

实际上，杭州的寺庙当然远远不止这个数，据说最多时有1300多座。其间，又以"灵隐寺"年代最远、规模最大、保存最为完整，而声名远播。

"灵隐寺"以其得天独厚的佛教文化、宏伟壮丽的殿宇建筑和秀美幽雅的自然风光，吸引着海内外游客。它早已成为人们学佛、观光、祈福、休闲的佛教胜地。

初创时佛法未盛，一切仅初具雏形而已。至南朝梁武帝赐田并扩建，其规模稍有可观。

唐大历六年（公元771年），曾作过全面修葺，香火旺盛。然而唐末时遭到池鱼之灾，寺毁僧散。

直至五代吴越王钱镠，命请永明延寿大师重兴开拓，并新建石幢、佛阁、法堂及百尺弥勒阁，并赐名"灵隐新寺"。

南宋建都杭州，高宗与孝宗常幸驾灵隐，主理寺务，并挥洒翰墨。清康熙二十八年（公元1689年），康熙帝南巡时，赐名 "云林禅寺"。

所以灵隐自创建以来，高僧云集、文人荟萃，儒释交融、谈禅论道，一吟一咏早己蔚然成为文化大观。

这里，就要跟大家分享一个与"灵隐寺"有关的轶事典故。

起--

故事的主人公，就是我们都很熟悉的一位唐代诗人--骆宾王。

骆宾王，浙江义乌人，出身寒微，少有才名，七岁能诗，号称"神童"。据说《咏鹅》就是此时所作。

长大后，他不仅保持了他的优秀杰出，那诗意浪漫的情怀更是贯穿了他的一生。

他一生著作颇丰，是一个才华横溢的诗人、作家，对荡涤六朝文学颓波，革新初唐浮靡诗风，开辟有唐一代文学的繁荣局面作出了贡献，因而成为中国文学史上有影响的人物，长期来受到人们的赞誉。

他的诗作辞采华胆，格律谨严，长于七言歌行，又善骈文，风骨凝炼，与王勃、杨炯、卢照邻合称"初唐四杰"。

同时，他也是一个在政治上很有抱负，却长期怀才不遇的知识分子。

承--

由于做县官的父亲过早去世，骆宾王的家境迅速从小康堕入贫困。后来，恃才傲物的他在参加科考时，又因不屑"潜规则"，拒绝托关系、找门路，终至榜上无名。

唐高宗永徽年间，曾被人举荐为道王李元庆府属，道王叫他陈述自己的才能，他耻于自炫，辞不奉命。于是拂袖而去，放弃了攀附权贵、施展抱负的机会。

后来因事被贬谪，从军西域，久戍边疆，期间还写下了不少边塞诗，比如：

晚凤迷朔气，新瓜照边秋。

灶火通军壁，烽烟上戍楼。

后来进川入蜀，做姚州道大总管李义机要秘书，为他平定蛮族叛乱书写文檄，但他又因看不惯同事的做派而擅自离职。

终于进入朝廷，担任的也只是长安主簿、侍御史等小官，类似于朝廷的检察官。时值武则天当政，骆宾王不顾官卑职小，多次上书议论政事，讽刺武后，因此得罪了武后一派，以至于被捕入狱。

在狱期间，他曾写有诗文《在狱咏蝉》力辨其冤，以抒悲愤：

西陆蝉声唱，南冠客思侵。

那堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心？

这首诗对仗工整，音韵铿锵，已是成熟的五言律诗。而内容更是忧愤凄婉，感人至深。

次年，遇赦得释。出狱后，被贬谪为临海县丞，仕途生涯怏怏不得意。

【注】：骆宾王的诗集也称《骆临海集》。

尔后，骆宾王竟然弃官游广陵（扬州）去了！并作诗明志："宝剑思存楚，金椎许报韩。"再次表达不与武则天朝廷为伍的鲜明立场。

即便仕途不顺，备受打压，他也不肯收敛自己的锋芒，丟失了自己的风骨啊。

转--

公元684年，武则天废掉儿子中宗李显的皇位，将他废黜为庐陵王，迁于房州，自己临朝称制，自专朝政，并自名武曌（zhào）--日月凌空，普照大地。

这年九月，徐敬业以扶持庐陵王为号召，以维护李唐正统、重整山河为名，在扬州举兵反武，十多天内就聚合了十万部众，准备杀入长安，讨伐武则天。

骆宾王看不惯武则天"篡位称帝"，遂加入徐敬业的队伍，成为他的府属，被任为艺文令，掌管文书机要。

他竭尽生平才华写出了一篇名震千古的檄文《为徐敬业讨武曌檄》，洋洋洒洒，激情澎湃，火力全开。

这篇檄文历数武则天罪状，言之凿凿；阐发讨武义举，风骨铮铮。把积蓄了多年的满腔愤懑喷薄一空，情感和思想的力量均势不可挡。

事实证明：武则天能当皇帝，是有一定实力做保障的。除了治国理政，她还有一项能力，那就是控制情绪的意志力，和对人才的爱护。

据说，当这篇檄文被呈到武则天面前，听人读文中大骂她的话时，不以为然；当读至"一抔之土未干，六尺之孤何托"，惊问是谁写的，大臣说是骆宾王所写，武则天感叹道："有如此才，而使之沦落不偶，宰相之过也！"

这固然是女皇的胸襟开阔，也是骆宾王的才气纵横，足见他在政治和文学上的才能，连敌对方面目空一世的武则天，也为之折服。

这种一人挑战强权、独自剑指帝王的勇气，即便在崇尚个性自由的唐朝也是难能可贵的。

只可惜，他们再也无缘当面谈诗论政了。

骆宾王写出了一流的文章，作为统帅的徐敬业却没有一流的能力。

同年十一月，距离起兵还不到三个月，就被武则天派出的军队打得落花流水，徐敬业兵败被杀，骆宾王下落不明。

至于他的结局，历来存在争议。

《资治通鉴》说他跟徐敬业同时被杀，《朝野佥载》说他投江自杀，《新唐书》说他"亡命不知所之"，孟棨《本事诗》则说平叛大军到来时，徐敬业和骆宾王早已闻风而逃。

合--

骆宾王从此在江湖里消失了，但江湖里仍然流传着他的传说。

据说多年后，唐代考工员外郎宋之问，因事屡次被贬，后来流放到江南，流放途中路过杭州时，慕名游览西郊外的灵隐寺。

宋之问听后，惊讶于这两句诗的遒劲壮丽，于是茅塞顿开，他又接着把这首诗吟到终篇：

桂子月中落，天香云外飘。

扪萝登塔远，刳木取泉遥。

霜薄花更发，冰轻叶未凋。

待入天台路，看余度石桥。

老僧所赠的诗句，成了宋之问这首著名的《灵隐寺》中最精彩的地方。

第二天，宋之问再去寻访时，却再也见不到那位老僧了。寺中的僧人有知道底细的，告诉他说："这位老僧就是大名鼎鼎的骆宾王啊......"

这个咏鹅的天才少年，他不仅一生恣意浪漫，连最终的结局都是开放式的，充满了神秘色彩。

有人说，骆宾王真可谓是将叛逆进行到底。

也有人说，他是用尽一生的时光诠释诗意浪漫。

无论如何，他终其一生都只是一个处江湖之远的落魄诗人，但他在人生的每个阶段，都活出了真实的自己。

【这里补充分享一则与骆宾王相关的小故事】：

在清朝嘉庆年间，大臣赵礼甫是个喜好文学之人，时常和诗友们聚在一起吟诗作对。有一天，他宴请了许多朋友来到家中，和往常一样，大家提出以对对子的形式来助兴。

赵礼甫大概是有所准备的，便抛出了一个上联：

"马宾王，骆宾王，马骆各宾王。"

这个上联就是典型的拆字联，骆可以拆分为马和各，又应用在了对联之中。同时，这里面的马宾王和骆宾王又是历史上存在的人，马宾王乃是唐朝贞观年间的宰相马周，字"宾王"；而骆宾王乃"初唐四杰"之一

在座的诗友们，纷纷赞叹这个对子的绝妙之处，但又全都眉头紧皱，苦苦思索却又对不上来。

当时一起聚会的有一个叫叶延琯的人，他认真思索一番也是没有下联。但他却暗中将上联记下，想等回去深思后再补上下联，但这一等就是三十年。

道光二十三年，朝廷举办乡试。当时贵州的主考官叫做龙元喜，云南的主考官名龚宝连。

叶延琯听说两人为云贵两省主考官后，想起三十年前的绝对，他反复诵读两人的名字，龙和共可组成龚字，且二人又有同样的身份。终于想出了下联：

"龙主考，龚主考，龙龚共主考。"