01

殷商的君王都以天干命名，但商王无数，天干却只有10个，所以后世以大、小、太、武、盘、祖、中等字眼进行区别。

纣王本名帝辛，他爹叫帝乙。

商朝以兄终弟及的王位传承为主，父死子继为辅，但这个“弟”仅限于同一个妈所生的，称为“适弟”，所以纣王的叔叔比干、箕子是没有王位继承权的。

然而，纣王并非嫡长子，他还有个哥哥叫微子启，他爹没有把王位传给长子，造成帝辛得国不正，带来系列的负面影响。

纣王的老爹也是迫不得已。

殷商时代，方国林立，商王相当于一个松散联盟的盟主，其权威大小完全取决于商国的势力兴衰，换句话说，就是用实力拳头说话。

传到帝乙也就是纣王他爹的时候，殷商已经很衰落，尤其是西周强力扩张，甚至多次侵占殷商领土，公然发动战争。

因此纣王他爹需要一个强有力的继承人来力挽狂澜，如果选择微子启，就是等死。

纣王就不同了，是个相当优秀的人才，不仅才思敏捷，而且勇武，能空手格毙猛兽。

只不过他也同样有强人们普遍的缺点——自负！

一个不想着如何传达意志让下属不折不扣执行，整天想着跟下属比能力的领导，一定不是一个好领导。

纣王运气不好，没有贤相纠偏。成汤立国有伊尹，武丁中兴有傅说，他谁都没有。不止如此，他得国不正，与亲族关系很差，可以说，他一辈子都在向天下证明他即位是合法的，他老爹的选择是英明的。

比如他叔叔比干，史载比干强谏，纣王大怒：“吾闻圣人心有七窍。”遂剖比干，观其心。

这事纣王绝对干得出来，出土的甲骨可以证明。纣王与他的亲族有相当大的利益冲突，除了比干，箕子在比干死后也被囚禁。至于大哥微子启，在武王伐纣的过程中，甚至充当了西周的内应。

02

商代虽然是父系社会，但贵族妇女却有相当大的自由，例如武丁的妻子妇好就是杰出的军事将领，曾统兵出征为中兴大业出力甚多。

纣王在与亲族疏离的处境下，任用贵族妇女作为顾问就不难理解了，而妲己就是其中一员。与小说封神演义所描述的不同，妲己的主要政务是女扮男装主持殷室的祭祀活动，以剥夺比干、箕子等人的话语权。

这事引起了殷商守旧贵族的强力反弹，就有所谓“妲己专宠而亡殷”之说。武王伐纣时历数其罪状的第一条：用妇言，也来源于此。

纣王的穷奢极欲确实是真实存在的，因为商人的风俗就是这样。商朝人的生活相当优裕，穿衣用丝织品，青铜用器异常精美，住所华丽，出行有牛马车，宗教有繁复的祭祀和占卜，饮酒之风极盛。

纣王建酒池肉林也有足够的物质和社会基础。商人酗酒有考古明证，现在传世的尊、爵之类的青铜酒器百分之七八十都是殷商的。

商代畜牧业发达，肉食相当丰富，马牛羊鸡狗猪六畜在当时都已经实现家养，甚至还有后人所没有的大象。

换句话说，纣王骄奢淫逸只是商人流行风气的极致，而要维持这种生活就必须有钱，所以会捞钱的酷吏费仲、恶来因此掌权。这些，跟妲己基本扯不上关系。

03

纣王的能力是很强的。

他亲率大军东征西讨平定四方，重新确立了殷商的共主地位，连最大的对手西周也来朝贡。纣王甚至还把西伯侯姬昌”呼“过来囚禁了。

定居于岐山的西周属于农耕文化，在姬昌的老爹季历时就建立了相对完善的五官有司制度，这比殷商的氏族制要先进，因为首领可以直接掌握土地、人民和军队。

到了姬昌时，农耕发展，物品极大丰富，国力日强。姬昌不但招贤纳士，还设立养老院行善。当时的部族多以游猎为生，奉行丛林法则“贵少壮而贱老弱”，这一举动使姬昌的声名远播，不止姜尚风闻西伯侯“善养老”而千里投奔，也引起了纣王的警惕。

自己把自己给弄进去了！

姜尚是东海人，祖上羌人（姜和羌字同源），是东夷人的女婿。

东夷羌人与殷商战争频发，羌人很多都被殷商当成人牲祭祀或变成了奴隶。商纣时期，东夷一面暂时臣服，一面联周抗商。

这源于西周与羌人的一支——西羌关系非常密切，世代联姻。自文王开始，西周12代王，每一代都有一位姜姓的王后，绝不可能是巧合。

“姜太公渭水钓文王”这个人们喜闻乐见的典故，按常理，其实是说不通的。

姜尚没有任何名气，一张巧嘴就让周文王把他看作圣人，将国政大权交付，根本不合逻辑。

但，如果他带着联周克商的任务，就不同了。

04

姬发这厮也不是个省油的灯。

按照西周嫡长子继承的传统，应该是伯邑考继位。

武王姬发跟纣王是一类人，姬昌被囚禁期间他全盘控制了西周的国政，并打着西伯侯的名义伐犬戎、伐密须、伐黎、伐崇。

其中黎已经接近商的本土，崇已经是商的重要军事据点。

伐崇的第二年，文王过世，武王迫不及待会盟孟津，甚至“父死不葬”。不过，微子启派人给他送去了情报，姬发没敢轻举妄动，而是派黎的驻军骚扰商境。

纣王以打猎之名，带兵意图平黎。东夷因此误判，以为殷商伐周，故而乘机反叛。没想到殷周根本没打起来，纣王举兵攻破东夷，抓回大批俘虏，但元气大伤。

微子启派人把这个情报带给了给姬发，并策反了东夷俘虏。武王誓师时，占卜不利，姜尚作为东夷代表，强劝武王，并为了本族利益，发动进攻时带兵冲锋在一线。

纣王本意是让东夷俘虏在前方当炮灰，结果他们临阵倒戈，牧野之战惨败，鹿台自焚。

姜尚此战因功被武王封齐侯，赐封地于鲁。

武王死后，周公摄政，恰逢继任商王的武庚（纣王的儿子）作乱，东夷各族再次趁乱而起，周公因此给了姜尚征伐之权。

乱平之后，齐国实际上已是独立于周的临海大国。姜尚也因缔造吕氏齐国成为齐文化的创始人，被后世尊为兵家鼻祖！