翻阅史书，著名的乞师复国有两例：

前506年，伍子胥为报家仇，率吴军攻占楚都郢城。楚臣申包胥到秦国乞师复国，在秦国城墙外痛哭七天七夜，滴水不进，秦哀公被感动，答应发兵救楚。申包胥之哭被称为"秦庭之哭''。

1879年，日本为吞并琉球，将其划为冲绳县。奉国王之命，琉球国大臣向德宏、林世功、蔡大鼎等人悄然来到北京，在总理衙门外跪拜痛哭，乞师复国，27次上书、林世功绝食自杀……

其实，历史还有一例乞师复国：使臣乘船渡海，历经磨难，却不允许登岸，在船中痛哭14天，最终与200多年后的琉球大臣一样，没有乞来一兵一卒。

这名使臣叫冯京第，是南明隆武帝的监军御史，他所乞师的国家是日本。

1、首次乞师日本被制止

南明首次乞师日本发生在1647年，主角叫周鹤芝。

周鹤芝是福州府福清县人，自幼习武，精于射术。明末，周鹤芝拉起队伍，驾船来往于日本，亦商亦盗。他还拜日本实力强大的一方诸侯撒斯玛为父，更是强虎添翼，很快占据东南沿海与日本贸易的大半份额。

有了钱就扩充人马。崇祯年间，周鹤芝已发展成最大的海盗头领之一。同其他海盗为非作歹、祸害乡邻不同，周鹤芝有劫富济贫的侠义之风，崇祯末年他接受招安。南明隆武年间，周鹤芝被封为平鲁伯，统领福建水师。

受困于抗清战斗中的兵马不足，周鹤芝于1647年萌发乞师日本的念头，同年冬天派人前往日本，求见撒斯玛，哀求对方派援军"靖难"。撒斯玛上报幕府将军后，答应出兵3万，军需、战舰等自备，只等周鹤芝来日本签约就可发兵。

周鹤芝听使者回报大喜过往，准备了大量丝绸、金元珠宝等，准备以隆武的名义前往日本，出发时间定于次年4月11日。眼看即将成行，有人出来制止了。

此人叫黄斌卿。黄斌卿出身于官宦之家，世袭千户，时任南明隆武朝总兵官、肃鲁伯、太子太师。他与周鹤芝关系一直不好，两人曾在舟山共同练兵抗清。

此时，黄斌卿得到兵部尚书余煌的一封书信，信中称周鹤芝乞师日本，与当年吴三桂乞师清军同理，将引狼入室，万万不可。

黄斌卿立刻派人传达军令，制止了周鹤芝的计划。总兵官的话必须要听，周鹤芝只能接受。南明首次乞师日本半途而废。

2、二次乞师日本，使臣痛哭14天

眼看乞师日本的计划不能实现，周鹤芝异常恼怒，在攻打福州的战役中败给清军，辗转北上，跑去浙江舟山，与南明其他人马会合，继续抗清。

而此时，黄斌卿改主意了。因为有人向他进言："北京陷落，江南还在，最终江南被清军攻占而丢失，确实是吴三桂乞师清军所致。可现在我们已无地可失，乞师日本与吴三桂乞师清军的差别很大。"

对啊！光脚的不怕穿鞋的，失无可失了，还要瞻前顾后吗？黄斌卿顿悟后找来弟弟黄孝卿、冯京第，让他们二次乞师日本。黄孝卿是周鹤芝首次乞师日本的主要参与者，轻车熟路，与冯京第乘船赶到了日本长崎岛。

1648年的日本，正值日本后光明天皇时代，幕府将军是德川家光，他上台后就加大力度，实施前任幕府将军在"岛原之乱"后实行的闭关锁国政策。

因此，船至长崎被日方拒绝登陆，见不到撒斯玛，就无法求来援兵。关键时刻，冯京第站了起来。冯京第，浙江宁波慈溪人，时任南明隆武帝的监军御史。他见无法登陆日本，乞师无门，只好仿效"秦庭之哭''。

连续14天，日本人都能在长崎港看到如下一幕--身穿明朝官服的冯京第，痛苦跪于船头，放声大哭，日夜不息，水米不进，昏厥数次被救醒后，跪伏于舱间依旧痛哭不止……

3、没有乞来日本一兵一卒

冯京第的"秦庭之哭''很快传遍日本，德川幕府的家臣前来察看，围着船大笑--哪来的傻瓜，这么个哭法早晚哭死。

撒斯玛的家臣也来察看，回报之后撒斯玛动了恻隐之心，求见德川家光。两人商量后决定，招募各岛罪犯组成援军，与南明共同攻打多尔衮。

使命终于完成！冯京第休养数日，启程回国复命。为表敬意，撒斯玛送给两人洪武朝铸造的银钱数十万两--这是日本的通用货币。冯京第高兴地离开了，如果不出意外，乞师日本的计划成功了。

但意外发生了，起因是黄孝卿。

黄孝卿留守长崎，等待进一步消息。长崎港是日本著名的风月港，大宅豪府日夜笙歌，尤其夜晚来临更是艳色夺目，可以让海员们纵情欢娱。在国内从没见过这等风景的黄孝卿迷醉了，深受诱惑，在温柔乡里难以自拨，忘记此来专为乞师。而日本人"薄其为人"，组织援兵的事就搁置起来。

此后发生的事情有两个版本：

版本一：有个僧人叫湛微，自称来自日本，找到驻扎在舟山的南明大将阮进。称日本人之所以乞师不来，是缺乏动力，只有一个办法可解--日本人信重佛法，如果把普陀山慈圣太后所赐的藏经作为礼物送去，援兵必发。阮进派弟弟阮美作为使者，拿上经书和湛微前往日本。

日本得知此事"京王以下皆大喜"，但随后知道来人里有湛微，德川家光因此大怒。原来，湛微在日本时妄自尊大，无视幕府，被德川家光驱逐。这次湛微假称送经书，不过是想再次进入日本而已。阮美得知真相后"载经而归"，乞师日本之事彻底落空。

版本二：德川家光的家臣在冯京第走后询问对策，德川家光说：''明朝洪武年间，胡惟庸与日本通好，等到他谋反事发，明朝人竟诬陷我国参与谋反。如今明朝要灭亡，关我们何事?''至此，乞师日本之路被堵上。

周鹤芝的眼光独到，朝鲜"壬辰倭乱"中明朝出兵援朝，进行了长达7年的战争，毕竟才过去50余年，竟然向昔日敌人乞师，堪称脑洞大开。冯京第的"秦庭之哭"表现了拳拳爱国之心，值南明山河破碎之时，他千方百计救国于危难，传承的是"位卑未敢忘忧国"的赤子文化。

假如，周鹤芝或冯京第乞师成功，真能打败多尔衮吗？

其实，当时的人们对此就有清醒认知，一些学者和文人在著述中评论：日本自宽永以来，承平日久，其人多习诗书，好法帖、名画古器。日本人已久不见兵革之事，本国战备不足，即使没有西洋人叩关入境、忙着闭关锁国，也没有能力再万里渡海，为南明收拾山河了。

参考文献：《清史稿》、《东南纪事》、《海外恸哭录》，感兴趣者可以详细一读