不但人与人之间如同镜子，民族与民族之间，帝国与帝国之间也如同镜子，你对别人呲牙，别人绝对不会对你咧嘴。如果一个人没有理性，他就不配读历史，更不配为人父母。在唐宋元明清的历代王朝中，他们所做的事仅仅只有一件，那就是在秦朝制度的基础上不断地改进和完善，其本质是一样的。

按"黄宗羲定律"来分析，越靠近近代的帝国税收反而越重，官员比例越高，老百姓的负担越多，这不是偶然现象，而是普遍的规律。清朝，这个继承了明朝制度的庞大帝国给人留下了数不尽的恩怨情仇。但很多人并不知道，清朝能够建立多亏了一群奴隶，这是怎么回事呢？

·一群奴隶组建的军队

满人为什么南侵？因为小冰河时代的折磨。

小冰河时代不仅仅弄得明朝灾难连连，也将东北地区的满人折腾得难以生存。

根据达尔文主义，弱者就应该被吃掉，这个规律至今依然适用。

在清朝入关之前，努尔哈赤已经积攒了大量的财富，这些财富约占明朝四分之一的国库收入。

努尔哈赤通过向日本出口人参和皮草，然后再转售给明朝赚取了大量的外汇，然后再用这些钱去从李成梁家族或欧洲人手里购置当时世界上威力最大的"红夷大炮"。

明清交战中，真正打败明朝军队的不是八旗的骑射，而是他们的野战火炮部队。

清朝能够建国多亏了两类军队，一类叫八旗，另一类叫绿营军。

在清军入关之前已经组建了三种八旗军，他们分别是满八旗、蒙八旗和汉八旗。

当时满人的八旗军有8.5万人，明朝约有1亿人，正规军约有100万人，其中还含有数万名火枪部队（神机营）。

如果按这样计算，明朝的兵力是满人的十多倍，明朝的文化也比满人先进，物资比满人的多，怎么就打不过满人呢？

其实，明朝晚年对阵清朝的情况和清朝末年对抗日本十分相似，都是标准的蛇吞象，这就是封建帝制时代的普遍规律。

唐宋元明清为什么都活不过300年？这可不是偶然现象。

真正的杀死明朝的不是满人，而是明朝给满人奠定的基础，例如理学、八股、海禁、文字狱、户籍、庭杖、锦衣卫和皇室天下养等制度。

但话说回来，其实八旗兵本质上来说仅是旗主们的奴隶。

我们看清宫戏时会经常发现，像年羹尧这种已经当上了大将军的人还因为雍正给他抬籍了而感恩得鼻涕一把泪一把，这是怎么回事呢？

原来在满人的制度里，奴才就是奴才，无论你当了多大的官，只要你家的户籍在旗主名下，你始终都属于旗主的奴隶，按理说，他们有权处置你的人身。

像曹雪芹家族在满人入关之前就已经是满人的包衣奴才了，并在进攻大明的过程中立下了汗马功劳，所以在清朝建立之后，爱新觉罗家给了曹家最肥的差事--江宁织造。

像曹家这样的汉人包衣不仅仅只有曹家一人，李成梁家族和他们手下的辽东铁骑也是其中之一。

但是，在满人平定中原的过程中，出力最多的是另一群汉人。

·真正为清朝打下江山的一类奴才

清朝在入关后，从顺治到康熙，长达50多年都一直处于战争状态。

从开始的晚明，到后来的郑芝龙家族，再到后来的三藩，清朝在江南地区几十年内没有实际控制权。

就在这段时间内，真正帮清朝稳定江山的不是八旗兵，而是将近60万人之多的绿营军，这些精兵强将多数都是明朝曾经蓄养的正规军，他们投降给了清兵之后就变成了绿营军。

八旗最厉害的地方不是扫荡，而是在开阔的辽东进行野战。

八旗军到了多水多山的南方就彻底失去了野战冲锋的优势，而绿营军正好相反，他们才是内战的专家。

加上绿营军对火枪的使用比八旗早了上百年，这一巷战武器特别适合在南方狭窄的地方作战。所以，在平定南方的战争中，绿营军才是真的主力。

当郑芝龙家族的人打到南京城下时，八旗军被打得丢盔卸甲，仓皇而逃，是绿营军一举歼灭了郑氏家族的主力，这才让郑经从此再也无力进攻大陆了。

而在收复台湾时候，真正出力的依然还是绿营军。

顺便说一下，曹雪芹家族不但监管着江南的经济，还像锦衣卫一样随时监视着江南的百官和黎民，是有着特殊地位的家奴。

当康熙南巡时住在曹家，当曹寅病重时康熙派专人从京城不远万里去给曹寅送药，这种恩宠我们外人很难理解。

曹家最后的灭亡也是因为曹家和康熙皇帝的关系太过亲密，这就犯了一代天子一代臣的禁忌，雍正才将曹雪芹家族铲除换成了自己的人，比如汉人李卫。

但无论是八旗还是绿营兵，在雍正没有废除"贱籍"之前，他们始终都是皇家的奴才。

《商君书》里曾经强调，真正的帝王之术是让官吏失去人格，用他们的人格来换取荣华富贵，这些人才会因为没有了士大夫精神而一心听从上方的安排，这就是驭人之术。

《商君书》出自何时？是秦汉时期形成的著作，是法家的集大成，是汉人文人的思想结晶。

虽然此后经历了唐宋元明清，但这一驭人方式依然没有改变。

很多人说，唐宋的文人有骨气，到了元明清就属于野蛮时代了。

但在作者眼里，除了春秋时期，在政治还没成熟之前大臣还算有点尊严，自秦的法家治国和汉的独尊儒术之后，所有的朝代都变成一个样子了。

当我们用一种悲悯而又宽厚的态度去看待古代大臣和君王的关系时，我们难免会产生一种置身事外的忧郁感。

在秦汉和其后的唐宋元明清的家天下中，大臣到底是算皇帝的"大臣"？还是皇帝的奴才呢？