南中的豪族们，对李恢包括对蜀汉政权，都抱有一种怨恨的态度，至少是担惊受怕的那种，因为他们担心，说不定哪天，这帮人又要来杀大户了。
孟获本来就是南中地区的山大王，刘备大军击败刘璋夺取益州以后，孟获表面上归降了蜀汉，实际上一直暗藏祸心。
等到刘备夷陵之战战败后，孟获跟随蜀地豪强雍闿，索性就反叛了刘备。料理完刘备的后事，诸葛亮便带兵亲自南征，打算灭了孟获。
这个时候马谡提出了一个可行的方案，他认为孟获在南方颇有威望，杀了他难以稳定民心，只有赦免他才行。所以南中被平定以后，孟获就跟着诸葛亮一起到了成都。
从蜀汉的军事行动上看，孟获很安稳。
在《三国志》中，我们找不到孟获的影子，只有在裴松之的注解当中，才能看到七进七出的历史故事，已经孟获本人。
《三国志》
但是有一个很遗憾的问题，自从诸葛亮征服了南中地区以后，孟获这个人就好像凭空从历史上消失了一样，完全没了声息。
所以我们要想推测孟获有没有在诸葛亮死后谋反，就看看蜀汉在诸葛亮死后的军事行动就可以了解一切了。
次日，孔明引大军俱到泸水南岸，但见云收雾散，风静浪平。蜀兵安然尽渡泸水，果然"鞭敲金镫响，人唱凯歌还"。行到永昌，孔明留王伉、吕凯守四郡；发付孟获领众自回，嘱其勤政驭下，善抚居民，勿失农务。孟获涕泣拜别而去。---《三国演义》
《三国演义》
诸葛亮死后，先是蒋琬执掌朝政，后来是费祎执掌军政大权，这两位在位期间，基本没有大规模的军事活动。
就算是有，那也是针对曹魏的军事活动。对于南中地区，一直是由李恢镇守，蜀汉中央十分放心，即使诸葛亮死后，这里也没有发生什么战乱。
由此可见，孟获并没有因为诸葛亮去世，就反叛了蜀汉帝国。南中地区，在李恢的治理下，其实已经逐渐安宁，老百姓们也逐渐开始拥戴蜀汉帝国。
孟获的安稳，也是姜维带兵北伐的重要条件。如果孟获还能活着，或者他已经传位给接班人，那么在姜维九伐中原的时候，孟获一族也没有造反，这是可以预见到的。
蜀汉灭亡时，孟获一族也不愿相救，因为被压榨惨了。
诸葛亮打仗要不要钱？当然需要，而且要很多。打仗不仅要钱要粮，还要不少兵马，这些兵马物资，都是从哪儿来的呢？都是从蜀汉各地找来的。
所以等到李恢死后，南中这帮豪族们，算是先松了口气。后来蒋琬、费祎时期，南中地区的豪族们总算过了一段安宁日子。
一直到姜维重新北伐中原以后，这帮豪族们的家族记忆再次被唤醒。他们意识到只要蜀汉北伐，那么南中地区的他们就有可能被剥削。
如果是你，你会怎么想呢？当然是希望姜维停止北伐，停止北伐只有两种可能，要么打败了曹魏，要么被曹魏打败。
南土平定，恢军功居多，封汉兴亭侯，加安汉将军。后军还，南夷复叛，杀害守将。恢身往扑讨，鉏尽恶类，徙其豪帅于成都，赋出叟、濮耕牛战马金银犀革，充继军资，于时费用不乏。---《三国志》
相比较而言，被曹魏打败似乎更加现实一点，所以南中这帮豪族，包括孟获一族在内，都希望姜维被曹魏彻底打败，这样他们就不用过苦日子了。
由此可见，在蜀汉灭亡的时候，就算孟获活着，他也不可能出兵帮助蜀汉对抗曹魏，因为他也不希望再次被剥削了。
孟获对诸葛亮还是比较敬重的。
不管怎么说，在诸葛亮活着的时候，孟获是什么都不敢干，而且积极配合诸葛亮的工作，这是可以肯定的。
在孟获的帮助下，李恢在南中地区的业务开展，也顺利了很多。可以说被诸葛亮打了一顿以后，凶神恶煞的孟获，忽然就变得载歌载舞了。
平定南中，是诸葛亮北伐最重要的一步。因为南方不平定的话，诸葛亮是不敢随便北伐的。而孟获是平定南方的关键所在。
亮曰："若留外人，则当留兵，兵留则无所食，一不易也；加夷新伤破，父兄死丧，留外人而无兵者，必成祸患，二不易也；又，夷累有废杀之罪，自嫌衅重，若留外人，终不相信，三不易也。今吾欲使不留兵，不运粮，而纲纪粗定，夷、汉粗安故耳。"亮于是悉收其俊杰孟获等以为官属，出其金、银、丹、漆、耕牛、战马以给军国之用。自是终亮之世，夷不复反。---《资治通鉴》
有了孟获的帮助，诸葛亮不仅可以高枕无忧，而且还能够在南中获得大量的资源相助，这种事情何乐不为呢？
总体来说孟获对诸葛亮是相当敬重的，能够七擒七纵，可见两个人之间也形成了某种默契。或许真的如电视剧里所演的那样，诸葛亮的灵柩被运回来的时候，哭得最凶的就是刘禅和孟获了。
总结：孟获获得了相对的自治权，也算够本了。
按照道理，诸葛亮要想灭了孟获，那也是弹指之间的事情。可是诸葛亮没有这么做，这就是给了孟获一个重新做人的机会。
后来诸葛亮虽然把李恢派遣到了南中地区，可是孟获在自己的部落里依旧享有绝对的领导地位。所以他在南中是有相对的自治权的。
既然没有被杀，反而拥有一定的权力，孟获干嘛还要自讨没趣呢？况且他们对北方的战事并不很了解，在没有蜀汉将领的带领下，也不会因为诸葛亮的去世，就随随便便敢造反的。
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