若不是遇到李世民，他比李渊更适合取代隋朝称帝，会成一代贤君！
大家都知道，隋朝二世而亡，最大的赢家是晋阳起兵的李渊。自古成王败寇，成功了说啥都有人相信，这点放之四海而皆准。事实上，隋末天下大乱中，有一个人比李渊更有可能，或者说更有资格取代隋朝。这个人就是山东人窦建德。在改朝换掉的重大历史关头，窦建德和李渊一样，都是称霸一方的割据势力。然而，在重大决策面前，两人的决定差之毫厘谬以千里，最终导致了窦建德的失败。
作为隋末农民起义的三大领袖之一，窦建德建立的夏政权对后来的农民起义产生了深远的影响。专家表示，窦建德建立的夏政权是我国农民战争历史里第一个具有完整意义的农民政权，它的出现既稳定了社会秩序，又给后来的农民起义乃至政权的建立，产生了极大的示范作用。
隋末大乱，天下英雄群起，其中就有他，本来是山东的一个地主，被乡里的人推为里长，但是有一个人却反对，这个人就是杨广，杨广当上皇帝之后一心只想着创造不世功勋，一味的穷兵黜武，想要征战辽东，去辽东是死路一条，所以很多人都半路逃跑了。但是窦建德没有，他的家里有老婆有孩子，可是走到一半，传来了一个消息，他一家老小全被杀了，于是窦建德就带着一部分壮丁跑了，后来他不断征战建立了自己的地盘，窦建德虽然占领了河北，手下有10万的士兵！
可是与门阀出身的李渊比起来，还是差太多了，而且李渊还能得到权贵的支持，很快窦建德在战争中败给了李世民，被押回长安处死。窦建德是一个好人，虽然曾经俘虏过唐朝公主，但都送了过去，所以唐朝不应该杀他，窦建德死之后仍然有不少人纪念他，特别是在河北窦建德称帝的地方，人们都建起了窦王庙，这个庙香火非常的旺盛，一直到200多年后，当时的魏州属臣去看了当地的窦王庙，还表示现在很多人都很敬佩窦建德。
窦建德极为厚道，从不乱杀人，就是当了皇帝，也很朴素，不穿锦衣，吃的饭都是糙米，也只有一个皇后，宫里连丫环算上也不过数十人。在他的地盘，老百姓能够身处乱世，还能较安稳的生活，没有强盗横行，商人敢在野外露营。这就是二百年后，河北人依然对他念念不忘的原因。
《资治通鉴》则给予窦建德高度评价，"建德每战胜克城，所得资财，悉以分将士，身无所取。又不啖肉，常食蔬，茹粟饭；妻曹氏，不衣纨绮，所役婢妾，才十许人。"因此，即便窦建德死后千多年，仍然被无数老百姓祭祀怀念。可是，窦建德是失败者，他的丰功伟绩很容易被成功者所掩盖，也许这就是"成王败寇"最好的解释了吧。