原标题:唐朝究竟有多自由开放?绝对超乎你的想象
隋末民不聊生,天下群雄并起,617年唐国公李渊于晋阳起兵,次年称帝建立唐朝,唐王朝共历二十一帝,享国二百八十九年。唐朝虽不是所有朝代中最强盛的,但在多种文化交流方面无疑走在时代的最前端,文化交流的飞跃发展也促进了思想大解放。而这段期间,就曾经有二十多个外国人,在唐朝出任高官。比如发动安史之乱的安禄山,是西域康国人。帮助平定安史之乱的核心人物-李光弼,是北方契丹人。后来,因为平定叛乱有功,官至宰相之位。一个国家的宰相由外国人担任,放眼当下,也是极其罕见之事。

在唐朝担任官员的外国人就有二十多位
唐朝还是个民族大融合的时代,第一位皇帝李渊的父亲娶的是鲜卑族(鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族,属蒙古语族。)孤独信的女儿,李渊自己则娶了窦氏,也是鲜卑族的。儿子李世民娶媳妇,依旧还是鲜卑族的。所以,大唐王朝对鲜卑、契丹、突厥等兄弟民族都特别友好,胡人是在马背上成长的民族。

马背上成长的民族性格豪爽奔放
进入大唐之前,他们的婚俗还保留着非常原始的形态,私生活方面也更加开放,即便以现在的眼光来看也是觉得匪夷所思。例如,父亲死后,庶母(父亲的妾,也就是姨太太)常常会变成庶子的女人,哥哥死后,弟弟理所当然成为嫂子的丈夫。唐朝皇室血统里面都融入了胡人的奔放自由,女性受“胡风”影响,并未把贞观看得特别重要,加上当时女性地位都比较高,所以在婚姻感情甚至性生活方面,也就更加随心所欲,完全秉承了那句“只要我喜欢,没有什么不可以”的思想潮流。

唐朝女子的性情也如同服饰一样开放
李世民通过玄武门之变,杀死了自己的哥哥李建成和弟弟李元吉,胁迫父亲李渊退位,然后顺手娶了弟弟李元吉的老婆杨氏。杀了亲兄弟,还霸占人家老婆,这在当时唐朝还真不是什么特别大的事。
况且李世民非常喜欢杨氏,史书《新唐书》有确切记载的:“太宗杀其弟齐王元吉,纳其妃杨氏,有宠,生曹王明。长孙皇后崩,帝欲立杨氏为后,纳魏徵谏,乃至。”
可怜的辩机和尚被腰斩,被腰斩的人,由于主要器官未受损伤,脑部仍有供血,所以还能存活几分钟。

高阳公主是唐太宗李世民第十七女,由于她与唐太宗脾气相投,所以太宗特别喜欢她。贞观15年前后,时年12岁的高阳公主由李世民下旨下嫁给当时的开国名相房玄龄第二子房遗爱。不过高阳公主更喜欢儒雅温润的风雅人士,不喜欢孔武有力的房遗爱。高阳公主外出打猎时勾搭上了唐僧高徒——博学多识的辩机和尚。辩机和尚可是大唐杰出青年,三藏法师的徒弟,当时负责翻译玄奘带回来的佛经,还协助编撰《大唐西域记》。
当他们在床上交欢苟合时,驸马房遗爱居然在外面给他们看门放哨。作为回报,高阳特地把二名年轻貌美的侍女送给房遗爱,夫妻两人各有各的生活,各有各的精彩,可谓井水不犯河水。不过后来事情败露,太宗腰斩了辩机和尚,杀奴婢数十人,往后高阳公主就一直记恨太宗,不相往来。

唐太宗为了太子李承乾可谓是心力交瘁,不料半路杀出来个称心。
而太子李承乾自幼被作为继承人受到唐太宗的悉心栽培,但他却宠幸一名男宠。“美姿荣,善歌曲”的太常乐人,并称他为称心。李承乾经常和称心形影不离,冷落自己的妻子,宫里也渐渐流传出太子性取向不明,往后难担大任的言语。唐太宗听说后勃然大怒,当即赐死称心。李承乾非常伤心,在宫中为死去的称心树冢立碑,让宫人日夜祭奠。每个夜深人静的夜晚,李承乾常常一个人站在院里,四十五度角仰望天空,默默流泪。自此,父子之间的隔阂越来越深。
贞观十七年(643年),李承乾伙同他人密谋造反,未被实行即被告发,遂被流放外地。
唐太宗第九个儿子是李治,也就是后来的唐高宗。不过李治爱上的是唐太宗的老婆-武则天。按辈分来说,武则天是李治的后母,武则天十四岁进宫,虽然武则天是挺漂亮。无奈唐太宗后宫佳丽巨多,实在没怎么留意到她。也就封了个五品官的才人给武则天。之后的李治就和武则天进行多次非精神层次的交流,但李世民看起来也不是很在意。(唐朝帝王心胸就是如此宽广)

唐太宗没看上的,儿子李治倒是恩爱有加。
唐太宗死后,按照唐朝后宫规矩,武则天需要剃度出家。等到李治变成唐高宗时,武则天又还俗回到了他身边。且入宫前就怀孕了,后来就被册封为皇后。所以武则天,一下子从后母变成皇后,也是够猎奇的。最后,武则天还当上了中国历史上第一位女皇帝。

66岁登基的武则天也是需要老年生活的,而且身体还棒棒哒
武则天登基的时候,已经是六十六岁了,按照我们现在的说法,人到七十古来稀。武则天应该是比较清心寡欲,没事带带孙子去公园溜达才是。
不过恰恰相反,既然身为皇帝了,后宫自然也是不能少,于是武则天也开始养男宠。
千金公主把冯小宝献给寡居多年的武则天,武则天见冯小宝身强力壮,体貌魁伟,因留其于宫中私通。为避免外人察知,便于出入宫禁,乃让小宝削发为僧。又令改姓薛,取名怀义。后来一个男宠无法满足武则天,太平公主又介绍了张昌宗服侍武则天。张昌宗一见有这等好事,马上又介绍了自己的哥哥张易之,两人一起取悦武则天,武则天也非常满意。后来张易之兄弟趁武则天年事已高,就独揽朝政大权多年。在武则天病重之时,大臣们趁乱诛杀了张家兄弟,胁迫武则天退位给唐氏子孙,后来就是唐玄宗李隆基和杨贵妃的故事了。杨玉环一开始是唐玄宗儿子的媳妇,唐玄宗看到自己儿媳妇如此美貌动人,就计划娶到杨玉环。于是先让杨玉环出家,再学当年李治娶武则天一样,就把杨玉环名正言顺地娶过门了,玄宗曾多次对左右讲,“朕得杨贵妃,如得至宝也”。他们就这样如胶似漆地共度了十几年。

杨玉环一开始是唐玄宗儿子的媳妇,唐玄宗看到自己儿媳妇如此美貌动人,就计划娶到杨玉环。于是先让杨玉环出家,再学当年李治娶武则天一样,就把杨玉环名正言顺地娶过门了,玄宗曾多次对左右讲,“朕得杨贵妃,如得至宝也”。他们就这样如胶似漆地共度了十几年。
杨玉环一开始是唐玄宗儿子的媳妇,唐玄宗看到自己儿媳妇如此美貌动人,就计划娶到杨玉环。于是先让杨玉环出家,再学当年李治娶武则天一样,就把杨玉环名正言顺地娶过门了,玄宗曾多次对左右讲,“朕得杨贵妃,如得至宝也”。他们就这样如胶似漆地共度了十几年。
755年,安史之乱爆发。玄宗逃到马嵬坡,兵士不肯前行,怨气冲天,要求处死杨氏兄妹,包括杨贵妃。玄宗无奈,赐白绫,贵妃缢死。
从后宫的混乱程度,我们可以想象当时的唐王朝是一个相当开放的时代,而上面所说,还仅仅是正史记载的一小部分,野史上记载的就更加丰富多彩了。唐王朝复杂奔放的各类文化在当时也对周边国家产生了深远的影响。
唐朝的人们对子女婚姻都比较开明,并不需要遵循“父母之命媒妁之言”,只要两情相悦就可以和心爱的人共结连理。而且寡妇再婚也是一种非常正常现象,有时候二婚的场面比第一次还要隆重得多。而且唐朝还有所谓的“放妻书”,类似我们今天的离婚协议书,不过里面内容没有那么生硬,也没有经济赔偿之类的。而是类似“愿娘子相离之后,重梳蝉鬓,美扫娥眉,巧逞窈窕之姿,选聘高官之主,弄影庭前,美笑琴瑟合韵之态”,用现代话来说就是:衷心祝福你离开后能每天开开心心,梳妆打扮漂漂亮亮,遇到心仪之人,过上美满生活。这简直比我们现代人离婚要体面多了。正是由于唐朝女性地位的提高,她们不再是单纯的生育工具,而是享有思想感情自由,因此再婚,改嫁,离婚也就见怪不怪了。