说到宋武帝刘裕，相信大家都不会觉得陌生。他废除了东晋最后一任皇帝司马德文，开创了刘宋王朝，史称宋武帝。但是，其实他是平民出生，从草民登上皇位，历经千辛万苦，打败诸多敌人，在此之前，谁都不相信他会打败其他各国势力，顺利登上皇位。
刘裕即位的时候已经有58岁了，他从一个普通百姓一跃成为一国之君，可以说是出乎人们的意料的。虽然在现在的我们看来，刘裕一定是有他的过人之处的，但是在刘裕身处的时代的权臣达官可不是这样想的。刘裕此前身为一介平民，并没有过多的接触过一些风雅事物，可以说，他顶多就是一个武臣。但是那个时候的贵族对于庶人阶层的鄙视是十分明显的，所以刘裕刚上位的时候，权臣达贵们对于他的轻视是十分的明显的。而在那时候，一些失去了军政实权的高门大族基于门户生存的忧虑，不禁投靠了刘裕，刚好刘裕也是需要一些权贵来提升自己的社会地位，所以两方面也算是一拍即合了。但是事实上，晚年的刘裕深知自己文化程度低，大字都不认识几个，不容易被高官们信服的。在这个情况下，晚年的他为了拉近与权臣达贵的距离，不禁附庸风雅起来！
但是，大家都知道，文化的积累需要的是岁月的沉淀，有一些观念更是难以在一时间做出改变，所以刘裕晚年的学习所起的效果是十分的有限的。在这里就不得不提一下提点过刘裕的两个人了。这两个人都同时对刘裕的言行举止提出过自己的见解，或者曾经提醒过刘裕他该怎么做才比较好。但是虽然两人的出发点是一样的，两人的提点方法又截然不同。
首先，第一个是真心为刘裕好的刘穆之。刘穆之的社会地位和之前身为平民的刘裕不相上下，虽然刘裕做了皇帝，但是他对刘裕并没有一点刻意而为的阿谀奉承，他对于刘裕更多的是发自内心的提醒与帮助，刘裕的某些举止一向简单粗俗，刘穆之就会对他的穿戴、举止行为一一进行指点；刘裕写字很难看，刘穆之就会提醒他把字写得大大的，隐藏自己的笨拙。而且刘穆之的这些提点都是在私底下提醒刘裕的，不会让刘裕感到十分的尴尬。
但是第二个与之相反的是另一个提点人，谢晦。举个例子，在北伐驻节彭城的时候，刘裕举行盛大的宴会，而在这个宴会上，他想展露一番自己的才艺，想改变一下自己的自身形象，于是便命令属下拿来笔墨纸砚，打算趁行作诗一首。但是谢会担心刘裕会献丑，丢人现眼，于是擅作主张，替刘裕作了一首诗：先荡临淄秽，却清河洛尘，华阳有逸骥，桃林无伏轮。遗憾的是，史书中没有明确交代刘裕有没有因此感谢谢晦的帮助，但是我们可以想到，谢晦在众人面前擅作主张的代替皇帝写诗，这不是完全看轻刘裕，不给他面子吗？
所以说，两个截然不同的帮助，刘裕是更喜欢刘穆之的，也是在刘穆之身上，刘裕才有可能找到些许安慰吧！刘裕登基以后，感到非常的孤独，时常叹息道：刘穆之死后，人们看轻我！在刘穆之去世后，可以说，刘裕又只剩下自己一个人了，可想而知，他是有多孤独啊！正如一些史书记载：当时在廷之士，无有为裕心腹者，孤恃一机巧汰纵之刘穆之，而又死矣。
不管怎么说，刘裕是非常厉害的，自西汉开国皇帝刘邦公元前202年至公元420年的600年间里，无人能与刘裕相比，只是谁又无法明白到刘裕的孤独！