大家好!我是老刘,今天继续和大家聊聊三国。
今天我们要说一个并不为大家所熟知的三国人物--关索。
关索荆州认父,宋、元以来流传很广,讲的是关羽第三子关索,由解县(今山西运城市解州镇)老家辗转到荆州寻父,跟关羽父子相认的故事。
其基本情节是这样的:关羽镇守荆州期间,一天,忽有小校前来报告,说是门外有个小将军,叫做花关索,身长七尺,面似桃花,要求进见。关羽说:"唤他入来见吾。"小校传令给关索,关索叫随同前来的母亲和妻子在门外稍等,自己先去见父。关索进府后,跪在关羽面前,流泪诉说父子多年分散原由,说自己三四岁时见父亲不在家,常问母亲,母亲说父亲自从杀了本地一个霸豪,逃难江湖,一直没有音讯,不知在哪里。当时家中贫困,哥哥由外公胡员外抚养成长,才知父亲原先在桃园结义,现今在荆州,故而特来寻见。关羽听了关索这番话,迟疑不信。关索哭昏于地。后经张飞详细询问关索,关羽与妻子胡氏叙情,才知关索叫花关索的由来,于是释疑相认,一家人在荆州团聚。
以上这段情节,在《三国演义》最早的刊本(明嘉靖壬午即1522年)《三国志通俗演义》中没有,但在《三国演义》有的刊本中有此记载。
而在民间传说中:
作为关羽的儿子关索,在七岁那年意外走失,被一位姓索的员外给收养了,后来又跟一位姓花的先生学习了盖世武功,因此他的名字实际是取了花师傅、索员外和关老爹这三家姓氏而成,叫做花关索。后来关索武功大成之后,找到父亲关羽,父子相认,关索作为刘备军大将参与了刘备进攻益州刘璋的军事行动,一路上战胜并收服吕凯、王志、周仓等拥有特殊技的猛将。等到关羽攻打襄樊、水淹七军,意外遭到东吴吕蒙陆逊等人偷袭,败走麦城而死。

关索愤而起兵为父亲报仇,一路进攻东吴,接连斩杀吕蒙、陆逊等东吴名将,得报关羽大仇。再后来,刘备病死,诸葛亮退出江湖重新回卧龙岗修行,关索觉得蜀汉的事业还没搞成即成了如今的散伙,非常气愤,这一下子就气死了。这就是《花关索传》中的大概故事情节。

《花关索传》中,关索已经不再是唐宋时期的勇将关索,而是进一步升级为神将关索。从长相上来说,关索是娇小可人的,完全不像他爹关羽那样两米以上的巨汉,而是很漂亮很英俊的,经常被人误解为"桃花"一样的男人。但是从武功上来说,关索虽然长的瘦小漂亮,武艺却是非常强力的,跟徐晃、庞德这些曹魏猛将曾经战场单挑,打得个旗鼓相当,如果按照日本光荣公司那种三国志武力值评估的话,大锤估计,关索在这套系列故事中,武力值大约跟徐晃、庞德差不多,有95左右,可能也就比关羽这种武力值98以上的武圣、吕布这种武力值100的武状元要差一点点。
而且关索在自己的故事里还拥有自己的专属武器和法宝,喝泉水就能增长神力,并且在关羽死后还能得到关羽的法力护佑,可以说是集万千宠爱于一身的神话故事主人公。

既然是神话故事,必然还得要有美丽的爱情搭配。在这里,还得补充几句,花关索这个名字可真是没起错,故事里的关索他可是真的"花"--花心的花--仅仅是名义上认证过的老婆就有三个以上,包括鲍三娘、王悦王桃(这俩还是姐妹花)等等。花关索毕竟长的很漂亮嘛,自然就引来了不少大美女,而且花关索的美女老婆们不仅个个如花似玉,还个个能打,武力值方面大锤估计至少也都在85以上,跟孟获的老婆、会使飞刀的祝融夫人差不多。可以说,整个关索故事,就是古代高富帅代言人的关索,作为猛二代、官二代、富二代的历险记。
不过,这么花里胡哨的关索故事,并没有出现在小说《三国演义》中。
准确的说,是没有出现在元末明初时代罗贯中的原著《三国演义》和明末清初毛宗岗批改的《三国演义》中,这是目前为止学者们研究出来的结论。众所周知,《三国演义》在罗贯中成书之后,在明代出现过多人修改增补过的多个版本,其中就有把关索故事中的神力、神器等照搬进了《三国演义》中的版本。

《三国志演义》明嘉靖元年刻本
但是,后来毛宗岗修改的《三国演义》,也就是目前流传最为广泛的《三国演义》版本中,关索是没有神力的。虽然参与了诸葛亮七擒孟获的战斗,但是关索只是勇将,并没拎着他的法宝上阵,关索的那些俏娇娃+猛将的老婆们也没有上阵。

这应该是原作者罗贯中和后来批改者毛宗岗的共识。
而事实证明,只出现勇将关索而取消神将关索,这种做法是成功的。这是因为,关索故事中的法宝啊神力之类的设定,与《三国演义》整体的文学设定是不相符的。当然,最重要的原因是,《三国演义》要塑造的是神将关羽,故事中即使出现神,也只能是出现关羽神,任何更富有神话色彩的情节,只要不是关羽作为主人公的,都不应该抢戏,哪怕是关羽的坐骑或者是关羽的儿子都不行,因此,赤兔马或者关索只能被罗贯中大笔一挥,砍掉神话色彩了。如今的我们,在赞叹《三国演义》中叱诧风云的武圣关公时,也需要记得,文学史上的赤兔马和关索,都曾经为了关羽这个成功的武圣形象而做出过牺牲。

当然,罗贯中等人对关索的神将属性进行删除,并不影响关索在民间的影响力,毕竟只要武圣关羽的形象脍炙人口,他的儿子关索的形象就只会加分,而不是减分。一直到今天,我国云南、贵州等地仍旧流传着号称活化石的"关索戏",这些历史悠久的古代戏剧遗存,仍旧在岁月静好中,讲述着神将关索的传奇故事。

而在历史中,也有关于关索的记载:
如明代金陵人周曰的校本《三国志通俗演义》,在第九卷中写及此事。《全像通俗三国志传》中也有,写关索从荆州认父到随孔明南征,镇守今云南,参加了不少军事行动,写得较详细。在现今《三国演义》通行本,即清代毛宗岗父子评定本中,则去掉了关索荆州认父这一情节,只在孔明南征时提到关索。《三国演义》第87回写孔明南征(七擒孟获)出发之初有这样一段文字:"忽有关公第三子关索,入军来见孔明曰:'自荆州失陷,逃难在鲍家庄养病。每要赴川见先帝报仇,疮痕未合,不能起行。近已安痊,打听得东吴仇人已皆诛戮,径来西川见帝,恰在途中遇见征南之兵,特来投见。'孔明闻之,嗟呀不已;一面遣人申报朝廷,就令关索为前部先锋,一同征南。"

六十年代末发现的《花关索传》一书,对关索荆州认父的情节写得十分细致。此书的后集即叫做《花关索认父传》。元代的《三国志平话》就有关索荆州认父故事。
上面所提及的金陵周曰本《三国志通俗演义》和《全像三国志传》关于关索荆州认父的情节,可能就是据《花关索传》和元代《三国志评话》而来。毛宗岗所说"补前文所未及",大概指的就是关索荆州认父这件事前文所没写。毛宗岗为什么只加了关索随孔明南征而没写他荆州认父?还有一个很重要的原因,就是关索其人未见史书,只是民间传说人物。
按《三国志·蜀书·关羽传》,关羽只有两个儿子,一是长子关平,随关羽守荆州,失荆州后与关羽一起被吴将擒获遇害;再是关兴,承袭父爵,史载其少年时就有美名,"丞相诸葛亮深器异之",二十岁时就任侍中、中监军,几年后不幸去世。其子关统继承爵位,娶后主刘禅之女为妻,官至虎贲中郎将。关统无子,去世后由关兴庶出之子关彝延续爵位。历史上,关羽就关平、关兴两个儿子。《三国演义》提到的关羽儿子除了关平、关兴外,还有关定、关宁、关索,连关羽孙子关彝也成了关羽之子,这都是小说家的创造。可能是作者显示关羽虽遭不幸,但其后代人丁兴旺,"武圣"家门香火不绝。
关索其人虽然史无所载,但在宋代已广为人们知晓。
如《水浒传》里的梁山好汉杨雄,绰号为"病关索",宋代还传说有绰号为"小关索"、"赛关索"等绿林好汉或江洋大盗之类人物。先前的民间传说还讲关索仪容俊美,是个年少的美男子,他一人原有两个妻子。鲍家庄的鲍三娘也看上了他,杀死自己奇丑的男人随关索私奔,于是关索一人有了三个妻子。民间传说中的关索是个侠义勇为的复杂人物。在封建社会里,打家劫舍、杀富济贫的侠义勇为必然要对抗朝廷,带有"贼"名,跟关羽挂上号就有损关羽英名。所以罗贯中《三国演义》原著中未将关索写进去,清初毛宗岗父子加工修改的《三国演义》也只是在南征时点了一下,关索形象给人不深。

关羽的后代,在蜀亡时曾被庞德儿子庞会杀尽,事见《三国志·蜀书·关羽传》裴松之引注的《蜀记》。
庞会当时随钟会、邓艾伐蜀,蜀破,为报其父之仇,"尽灭关氏家。"在荆州,则有关羽后代一脉代代相传。据清光绪年间的《荆州府志》和《江陵县志》载:关平随父镇守荆州时,娶赵云之女为妻,生有一子叫关木越。吴兵袭取荆州时,关平妻子抱着才八岁的儿子逃出荆州城,易姓改名,避居乡下,到西晋灭吴统一全国时,才回荆州城,恢复关姓,世代相居荆州,以守陵冢为家。清代雍正年间,关木越嫡系奉祀当阳关陵,乾隆年间奉祀荆州关庙,特准世袭五经博士,并免除一切杂派差徭。这一记载虽未见于史书,但据荆州关姓祖上相传,他们确是关羽的后裔。
总而言之,荆州应是关羽后代唯一之乡。至于到底有没有关索的存在,一直是一个历史谜团!