有人会问，在五代十国那个混乱的年代，真的有明君的存在吗？其实不然，那个时期出现的明君还真不少呢，如果不知道的，那就一起去看看吧。五代第一明君是周世宗柴荣，第二我明君是后唐明宗李嗣源，第三位则是后周太祖郭威。
周世宗柴荣是后周太祖郭威的养子，因此也叫郭荣，二人都是贫下中农出身，所以深知民间疾苦，一旦掌权，知道怎样做事才能让老百姓拥护。特别是柴荣，成为皇帝后，获得了一致好评。司马光对他有很高的的评价。足以见得其人格的魅力。
然而，能干如斯的周世宗，却在当了六年皇帝之后，壮志未酬，英年早逝。按照周世宗自己的人生规划，他还有许多大事要做，毕竟国家尚未统一。如果不是死得太早的话，以他的能力，在当时之世，统一的大任很有可能落到他头上。可是，历史毕竟无法假设。但是股有关史书的记载，周世宗一生一直是在一个人包打天下，他之所以早逝我，应该与之有关吧。
后唐李嗣源在位期间，他不喜欢声色淫乐，禁止中外诸臣进献珍奇玩等物。爱慎刑，谦谨自责，从严御下的作风。李嗣源厌恶吏治败坏，禁止官吏徇私请托、荐引，他为政宽仁，比较关心百姓疾苦。他经常诵读晚唐诗人聂夷中的悯农诗，念念不忘民间的艰难，曾多次下令赦免罪犯，减免灾区百姓的赋税丁徭。他在位时间稍长，因此能使国家稳定，政治清明，人民休养生息，对历史起了一定的促进作用。
郭威在位期间，不仅开明还很爱民，救因战乱而处水深火热的百姓，为他们减少赋税，废除田务，也有不少臣子献言可以将好的田地卖出去以充国库，但是郭威认为百姓的到好处和享到福利不就是国家得到好处和福利么，治理国家就是为了让百姓能安稳生活。在郭威的精心治理之下，国家渐显国泰民安之状，这和作为君王的郭威生活简朴节俭有关，他衣食住行皆以简从之，不仅禁止各地进献美食珠宝，还将宫中的豪华装饰打碎，认为帝王如何能用这些东西。
笔者认为，虽然他们三位生活在一个非常混乱的年代，但他们能站出来救国救民于水火中，是那时人民的福气，我很佩服像他们一样的人士，勇气与努力，仁爱与博爱并存。
