最近看一部好多年前的电视剧《辛亥革命》，其中一个片段让人比较有感触。同盟会内部一些人怀疑孙中山将革命经费中饱私囊，于是掀起一波"倒孙"热潮。苏曼殊和尚替孙中山说话道：你们都是一帮老大爷，一天天都只是伸手找孙先生要钱，你们可知道作为一个革命者，你们也有化缘的义务？
这个片段让我在想一个问题，孙中山干革命那些年，革命经费都是从哪里来的？对此，我有几个不完全的总结。
首先，孙中山的家人做出了巨大牺牲。
孙中山的长兄孙眉在夏威夷经营经营牧场，这使得孙家家境好过大多数中国人。孙中山能受到良好教育、学医，都跟他哥哥的资助有莫大关系。
包括后来孙中山在干革命的道路上，孙眉也给予了巨大支持。孙眉为了帮助弟弟搞革命，曾经还低价出售农场部分牛羊，凑得6千多美元。据统计，到1904年孙眉濒临破产前，已先后为弟弟的革命事业捐献了75万元！75万元这到底是个什么概念呢？孙中山多次发动武装起义，需要招募雇佣兵，这些军人的月薪是20元。可见，75万元是很庞大一个数目了。
除了孙中山的家人，还有一些仁人志士也是倾家荡产为革命。比如国民党元老张静江为了赞助革命，甚至卖掉自家工厂。香港富商李纪堂为了革命也搞的家道中落，当时革命党在广东发动的很多起义，都是李纪堂捐助的。
第二个收入来源主要就是向海外华人募捐，这也是最大的革命经费来源。
据不完全统计，温哥华致公堂曾捐款一万港币，加拿大华侨总共捐款超过7万港币，很多北美华人甚至捐出整月工资。南洋不少华侨工人、农民和小商贩为了中国革命事业，也捐出多年积蓄。
孙中山在其自传中透露，有一名叫黄启祥的越南华侨，他开了一个豆芽菜店，他为了革命拿出多年的积蓄几千美。而当时开办一个书报社只需要一千美元左右。
应该说，那时候的海外华人的确都是非常爱国的。他们大多是因为在中国生活不下去了，才到海外谋生。接受了先进的文明和思想后，都认识到推翻满清统治的迫在眉睫，都希望看到一个强大富庶的祖国。这大概就是为什么很多海外华侨为了革命，能捐献出自己一生积蓄的原因吧。
但是这些海外华人华侨捐款也有一定的盲目性，连康有为这样的保皇党居然也能到处募捐筹款，结果这位康南海先生把华人们捐的钱都拿去买房、开银行了。
发行"公债"也是革命党的一个重要收入来源。
早在1895年，孙中山的兴中会章程就规定，成员可购买价值10银元的股票，待民国建立后偿还100元。
后来孙中山还以同盟会或个人名义发行"公债"，回报率更高。不过，由于清廷的预备立宪和革命党多次起义的失败，发行"公债"的效果并不好，人们对武装革命产生了质疑，觉得君主立宪或许是较好的方式。孙中山的革命陷入了低谷。
总之，这些"公债"民国建立后也没能兑现，民国都穷得像鬼似的，怎么可能还款。辛亥革命成功后，袁世凯就"攫取了革命果实"，孙中山又成了光杆司令。那些买了"革命公债"的人就当时捐献革命了吧。
你可能不会想到，满洲皇亲也曾捐助过革命。
1907年初，孙中山领导的同盟会陷入困难。因起义屡败，经费捉襟见肘。就在这是突然有人送来一万元巨款给孙中山。这笔巨款竟然是陆军大臣铁良和肃亲王善耆送的！善耆还有一个身份，可能你更熟悉，他是川岛芳子的生父。
为什么满洲亲贵送钱给孙中山呢？原来他们是希望孙中山只搞政治革命，不要排斥满人。当时孙中山的口号"驱除鞑虏，恢复中华"挺响的，铁良和善耆这样做，大概为给自己留一丝余地吧。
孙中山干革命那些年，钱筹了不少，但是在用钱上却有点简单粗暴了。革命党人并没有真正发动起中国底层人们，他们总是希望用钱收买会党或雇佣兵。这导致大把钞票撒出去，却经常收效甚微。
1908年云南河口起义，黄兴亲率雇佣来的义军进攻，行军不到一公里，手下雇佣兵义军就向天开枪，喊苦叫累。黄兴再三抚慰也没用，最后无奈折回返。这种逗比的情况，在当年起义时发生过不少。
如果孙中山把筹集来的钱，在中越边境建立一个军事学校，就像后来黄埔军校那样，或许革命早就成功了吧。
孙中山筹集的那些钱，好多都打了水漂，始终没能用到建立属于自己的军队上来，不能不说是一种遗憾。"枪杆子里出政权"这句话的核心其实是--自己的枪杆子，不是租来的，雇佣来的。