由于历史通俗读物还有百家讲坛的影响，魏国一直给人的感觉就是不珍惜人才，喜欢给别的国家特别是秦国输送人才。记得当时看百家讲坛，王立群老师就对几代魏王嫉贤妒能，不能唯才是举痛心不已。信陵君文武双全，又有三千门客，很多人下意识地就会认为魏安釐王害怕他篡位巴不得弄死他。魏安釐王死的同年信陵君也死了，或许死一个还好说，结果两个都没了，之后就没压得住的人了。

这个疯狂应该多少也跟领土面积确实偏小有关，之前三代魏王的经历可能告诉安釐王，无论怎么斡旋在两强之间，最终在两强对抗态势不那么强烈，其中一强对魏国开刀的情况下魏国终究会大亏一波（伊阙之战，宋地被楚国抢）所以安釐王越来越倾向"干一票大的"，伐齐和拔管都是这种思路的体现。魏安釐王晚期迫害失去男丁的有产家庭的变法，很有可能是致命的透支国力的毒药。

这一法令具体有多少诸侯国模仿不太清楚，但总之秦始皇对这一条疯狂迷恋。原本魏安釐王迫害的范围是赘婿及住进寡妇加里的后父，秦始皇则扩大到了商人（应为中小型商人），还以礼教的名义干脆连寡妇再婚都限制了。

正常情况下，战争结束了都是刺激人口，但秦始皇反其道而行之--显而易见的事实是，对秦始皇而言，属于他的战争远未结束。有关魏安釐王和秦始皇的法令，都有一个重要的作用--有利于地方上的望族进行土地兼并。而在当时战争动员主要就依靠望族的力量（即墨大夫生成望族不服秦廷的统治，齐军一旦出现再三晋和楚地就会有数十万军队加入，正体现了这一点）。

那么这样一来，就会形成这样的效果：1，望族会发动更多家庭的男丁加入战争；

2，在战争中积极参与高危的军事行动；3，其间，大量同乡男丁阵亡；4，利用上述法令，限制失去男丁的家庭通过招入赘女婿、后父等方式补充男丁，以利于望族兼并其检查；5，秦始皇时期干脆限制商贾行为，以完全切断丧失壮劳动力的经济来源，并直接限制寡妇再婚；

6，也就在这样的刺激下，当时魏国和秦帝国的军事动员能力达到了顶峰：魏安釐王以大半个郑国和一个宋国的体量，4年之内战国七雄打了一圈。秦始皇则在8年之内打遍天下，甚至能动员到"甲士空"的程度。小编估计赵悼襄王时期，赵国也很有可能有过模仿。不过按这么玩，真的是透支啊！