历史是一件非常有意思的事情,很多"明明白白"的事情背后往往藏着一些惊天大秘。就比如司马光和王安石这一对老冤家,王安石的贡献是替北宋收复失土,把北宋的财政搞上去;而司马光呢,最大的功劳是打击王安石等变法人士,然后写了一本资治通鉴。但是大家一定对司马光比王安石熟悉得多。
而且王安石在历史上一直是作为"奸佞"来对待的,近代才变成一位正面人物;相反,司马光这样破坏变法,出卖大宋国土的人却是人人叫好的"大宋英雄"。这其中一个最大原因,可能是一个"小故事",也就是"司马光砸缸"了。王安石又没有砸缸,又没有写历史书给别人下定论,所以最终只能沦落为默默无闻的"奸佞"了。
那么,司马光砸缸的故事到底有什么秘密呢?他在故事当中救人家喻户晓,可你知道被救小孩是谁?老师为何不说呢?"司马光砸缸"的故事倒是记录在正史《宋史》当中的。《宋史》是元朝人脱脱、阿鲁图等人编撰的。一般而言,这种在正史当中添加"小故事",主要都是为了突出故事主人公的某种个性。
而司马光作为前朝宰辅,居然被元朝人专门添加"小故事"来突出司马光聪明机智的特点,可见司马光这样一个宋朝人在元朝的人缘挺好的啊!这大约与他对西夏无偿赠送大量国土,开创了宋朝各地求饶的新境界是有很大的关系的--像这样的好人,脱脱当然要毫不犹豫的夸一夸了。不过,《宋史》对此事也仅仅只有寥寥数语:
"光生七岁,能读《左氏春秋》…一儿登瓮,足跌没于水中,众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。"
意思司马光小时候很聪明,7岁就可以通读《左氏春秋》,并且砸缸救人,果敢机智。先说7岁能读《左氏春秋》这件事吧,确实是一件了不起的事情,但在古代也就算是中上之资了。因为古人重视经学教育,很小就会教孩子读四书五经,所以7岁能够诵读经典的人还是有不少的。
所以对司马光机智的刻画的点睛之笔还是"砸缸救人",因为读书在当时不是特别稀奇的事情,而读书人还能特别果敢就比较稀奇了。在大家都慌慌张张的时候,司马光果敢的砸破水缸,救出小朋友,这就突出了司马光的"文武双全",把一个能文能武的神童刻画得栩栩如生,因此也在历史上留下了大名。
司马光出生于1019年,死于1086年,距今已经将近1000年了。但是由于他"砸缸"得故事太过于形象生动,所以他得名声远比开疆拓土得王安石要大得多,问起咱们得读者,不知道王安石得可能很多,不知道司马光的却很少。因为司马光早在童年就被刻画进了我们的脑子里,他的"砸缸"故事被后来儒生当成了启蒙教材。
然而,司马光是一个可以果敢砸缸的人吗?在历史上来看,似乎是值得怀疑的。他是一个保守派,人家王安石打了胜仗他还怕西夏人报复,所以把土地又还给人家了,这样的人物哪里还有当时的"砸缸"气魄呢?要想知道司马光砸缸究竟是不是真的,找到他救出的那个小孩估计是最重要的。
好在,这个人还真就找到了。1000年以后,人们在河南信阳的一个上法官家族找到了一本1000年前的族谱。它上面记载着上官家曾经有一位叫作上官尚光的人,曾经做过宋朝的宰相,并且一个叫作龙堤南坡的地方为司马光修建了一座"感恩亭",他就是那个被司马光救起来的小孩。
按理说,事情应该到此就真相大白了。可是没想到这件事情背后却并不这么简单,虽然这个家谱是明明白白的记载着上官尚光是司马光救的小孩,而且做了宋朝的宰相。但是我们的正史当中却并没有这样一位叫做上官尚光的宰相,那么这个上官尚光是从哪里来的呢?他的族谱又是否靠得住呢?
这就分为两种情况了:要么是司马光和他的党羽为了塑造自己的正面形象,故意"做局",因为"上官尚光"这个名字似乎就是"大官崇拜司马光"的意思,像是一个符号化的名字;要么就是上官尚光确实存在,但是他做的官并没有宰相那么高,他的族人们为了表示对他的尊重,所以说他做了宰相。
但是不管哪一种情况都是缺乏证据的,所以老师当然也不会提出来了,这个小小的故事可是隐藏着1000多年的"正道"与"邪道"之争的,不是三言两语就可以讲明白的。