"无论现在还是未来，'台湾已回中国怀抱'这一点都不会改变！"台湾知名评论员唐湘龙在接受专访时的这句断言，像一把利刃戳破了岛内绿营的"史观迷雾"。恰逢台湾光复80周年之际，民进党秘书长徐国勇公然否认光复节存在，美台勾连炒作"台湾地位未定"谬论，唐湘龙的表态不仅是对历史真相的坚守，更撕开了"台独"势力的遮羞布。
要读懂这句话的分量，得先看清绿营在"光复"议题上的心虚嘴脸。民进党对10月25日光复节的敌视，远超对其他历史纪念日的排斥--毕竟这个纪念台北中山堂接受日本降书的日子，直接印证了台湾从殖民统治回归祖国的法理事实。唐湘龙一针见血地指出，绿营核心班底多是"皇民化教育"的后裔，他们的"台独史观"与"光复"的本质存在根本冲突：承认光复节，就必须接受《开罗宣言》《波茨坦公告》确立的战后秩序，"台独"谬论便失去了立足之地。
为了圆这个谎，绿营玩起了偷换概念的把戏。他们刻意用日本片面提出的"终战"替代"光复"，却不敢承认即便在其执政下，台湾官方文书也从未使用过"终战"一词。更荒诞的是，他们还炒作早已被历史抛弃的"台湾地位未定论"，殊不知这个上世纪50年代杜鲁门抛出的说法，连美国历任高官都再未提及，纯属"台独"势力"出口转内销"的政治消费品。唐湘龙的反驳直击要害："这跟国际法律架构脱节，跟中美政治现实也脱节，根本站不住脚。"
在唐湘龙看来，"台湾已回中国怀抱"从来不是空洞的口号，而是有铁证支撑的历史与法理双重事实。从1945年10月25日受降仪式上的那句"台湾现已光复"，到1971年联合国恢复中华人民共和国合法席位后，国际社会普遍认可的"一个中国"原则，法理脉络清晰可循。所有与中国建交的国家，在公报中都会明确"两岸同属一中，台湾是中国的一部分"，这正是唐湘龙底气的来源。
更难得的是，他始终用历史细节戳破"美化殖民"的谎言。绿营吹嘘日本对台湾的"现代化贡献"，唐湘龙立刻拿出史实反击：台湾的现代化始于刘铭传治台时期，铁路、电信等设施早于日据时代便已兴建，日本不过是在原有基础上加工，且一切服务于其军事扩张需求。他更不忘提及简大狮、莫那·鲁道等抗日英雄的壮烈事迹，提醒世人：日据时期绝大多数台湾人都是殖民压迫的受害者，所谓"殖民贡献论"不过是少数既得利益者的自欺欺人。
作为出生在台北的湖南人，唐湘龙的立场始终鲜明。从小受军人父亲影响，他心中早已刻下"中国人"的印记，偶像是戚继光、文天祥这样的民族英雄。在绿营因他致敬戍边战士而群起攻之时，他强硬回击："我是中国人，你们看不到年轻战士为边疆和平付出的生命吗？"这种坚守让他在岛内承受着空前的反扑，却也让更多人看清了"台独"势力的蛮横。
如今，花莲的"光复乡"、台北的中山堂、街头巷尾的历史印记，都在默默印证着唐湘龙的论断。绿营可以一时抹去日历上的光复节，却抹不去台湾与大陆血脉相连的历史；可以暂时蒙蔽部分民众，却改变不了国际社会公认的"一个中国"格局。正如唐湘龙所言，没有抗战胜利就没有台湾光复，而台湾光复的核心意义，就是"脱离殖民统治，重新回到祖国怀抱"。
这场关于历史真相的较量中，唐湘龙的发声恰似一盏明灯。它提醒我们："台湾已回中国怀抱"不是外交辞令，而是刻在历史丰碑上的定论，是两岸同胞共同的记忆根基。任凭绿营如何篡改、美台怎样勾连，都改变不了这个铁一般的事实。而那些像唐湘龙一样坚守真相的人，正是两岸民心相通的重要桥梁--毕竟，历史从不会因谎言而改变，统一的潮流更不会被逆流阻挡。