说起美女，人们会不约而同地想到西施、王昭君、貂蝉和杨玉环四大古典美女，正是她们沉鱼落雁，闭月羞花之美，以致于吴王夫差把吴国弄丢了；汉元帝一气之下怒杀画家毛延寿；吕布武功日渐消退，起初一人单挑刘关张，最后连一人都敌不过；更有唐玄宗被安禄山逼得走投无路。

这就是美的作用，美色能够造成强烈的视觉冲击，套牢爱美之人的心，让他们神魂颠倒，不思进取，最后沉溺其中，难以自拔。

其实，古代不仅有美女，还有不少美男见诸史料，他们的美颜照样"须眉不让巾帼"，美的叫人拍案叫绝。

邹忌与徐公之美

在《战国策·齐策》里，就提到了两个男子的美，一个是齐威王的谋臣邹忌，另一个是齐国城北的徐公。

文中称，"邹忌修八尺有余，而形貌昳丽"，其妻、其妾及其客都认为他"美甚"，但当时除了邹忌英俊潇洒外，还有一人"城北徐公，齐国之美丽者也"。可见两个大男人都帅呆了。

但邹忌不自信，非要比出个高低，结果邹忌的妻子对他说"君美甚，徐公何能及君也？"其妾也说"徐公何能及君也？"更有邹忌的客人拜访他时，同样认为"徐公不若君之美也"，足见邹忌与徐公的俊美不相上下。

但"明日徐公来，孰视之"，邹忌"自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚"，于是就总结原委，得出他们"皆以美于徐公"的原因，乃"臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣"。这样的分析也有道理，但两个男人的俊美从此流传千古。

嵇康之美

嵇康是三国时期魏国的文学家，在音乐方面也颇有造诣，因字叫叔夜，故世人谓之嵇叔夜。

嵇康少有才华，自幼聪慧，对诸子百家书，无不涉猎，加上兴趣广泛，多有研习，终使其成为多方面颇有建树的人。

值得一提的是，嵇康不仅有才，还是相貌堂堂的美男子，正因此，他娶到了魏武帝曹操的曾孙女长乐亭主做自己的妻子，荣幸之至。

在南朝宋著名文学家刘义庆的笔下，人们终于可以一睹嵇康的"芳容"。就身材而言，"嵇康身长七尺八寸，风姿特秀"。按照晋代的度量衡，七尺八寸相当于现在的一米九长，足见嵇康的体型修长、高大、伟岸。

"风姿特秀"，一个"特''字道出了嵇康的仪表仪容是何等秀美洒脱，风采超然。加上他生性"萧萧肃肃，爽朗清举"，"为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩"，即是说嵇康不仅容貌端庄，其举止也不俗，潇洒安详的面容下，掩饰不住豪爽清逸的气质。他为人如同傲然独立的孤松，如果有醉意，更像即将倾倒的玉山。这是曾被嵇康绝交的文学大师山涛对他的评价。

嵇康之美，美在风度和气质上，而他的容貌和体态，便是这种美的外在表现，风度和气质是美的灵魂，透过外形美，自然流露，各美其美，美美与共，美的实在，美的绝伦。

潘越之美

潘越，名安，字安仁，西晋文学家，河南巩义人，被时人誉为"河阳一县花"，也是一个典型的美男子。

刘义庆在《世说新语》里对他的俊逸之美进行了正面和侧面的描绘，后人得以想象得出他的男子汉的魅力。

"潘越妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。"

文中，作者认为潘越姿容和神情的美可用"妙"和"好"来形容，一个"妙"字，表明他的容貌恰到好处，五官端正，不偏不倚，如同一幅优美的山水画，布局合理，匀称和谐，点缀得当，而这都是天生的，应该是浑然天成。"好"，说明他的神情随和，与其容貌相得益彰，相辅相成，不因一时的得失而辱没了这份怡情和雅致。

早在年少时，潘越曾携带弹弓出去打猎，走在洛阳的街道上，那些看到他的女子，竟然情不自禁地手牵着手，将其团团围住，如果不是因为他的秀美端庄，帅得迷人，他那性感的能够激起女子春情荡漾的身材，岂会勾起她们的绵绵情丝，浓浓情意？何况素昧平生，并不是刻意为之。再说封建时代对妇女的约束挺大，而这些多情女子却能冲破枷锁，自发围成一圈，将其围住，足以想象得出潘越的姿容、他的形态、他的整个形体仪容是如此美的和谐出众，激动人心，教人喜出望外，哪怕羞红了脸，也不顾。

相反，"左太冲绝丑"，即是说左思相貌丑到了极点，简直到了令人作呕的地步，如果没有见其真人，实难体会左思貌寝到不堪入目的程度。然而，左思也不知出于怎样的考虑，竟然"东施效颦"，也模仿潘越到郊外游猎，结果遭到一群女子不约而同地向他吐唾沫，让他极为扫兴，悻悻而回。

我们知道，左思"貌寝口讷"，造成他极度自卑，但他的才华却非常了得，清沈德潜曾在《古诗源》中评价左思的诗作，说"太冲胸次高旷，而笔力又复雄迈，陶冶汉魏，自制伟词，故是一代作手，岂潘、陆辈所能比埒！"即是说左思的文才了得，并没有被自己其貌不扬的容颜所淹没，他的诗才，照样碾压相貌堂堂的潘越。

但是，人往往表现为美的奴隶，崇拜在美的脚下，潘越的"天然去雕饰"之美，美的让人心旷神怡，而左思又丑的实在，让人产生不了美感，于是出门在外，自然不被世俗女子所青睐，还要吐几口唾沫，以示嫌弃，这让大文豪左思情何以堪？

但没办法，美与丑都是与生俱来的，而人对美丑的自然心理反应也是天生的，人是带有主观审美色彩的感情动物，美与不美，会在刹那间表现出喜爱与憎恶，从而引导行为的发生。

在刘孝标注的《语林》里有这样一句话，"安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。"称潘越长得美极，每次出行，都能得到老妇人投来的满满一车水果，这从而说明潘越的确是一个风流倜傥的美男子。

当然，除了以上所列邹忌、嵇康、潘越这些古代美男，其他诸如楚国的宋玉、晋代的卫玠、南朝陈国的韩子高等都是颜值很高的帅哥，不过他们的命运并不一定因为容颜俊俏而大富大贵，相反大多因不得志而寄人篱下，或早早就离开了尘世，这与红颜薄命有几分相似。

时代发展到二十一世纪，人们的物质生活和精神生活都得到了极大的丰富和提高，没有剥削、没有压迫，大家共同生活在其乐融融的社会里，在这样的优美环境下，不仅美女如云，帅哥也是美不胜收，从而让我们终日与美相伴，与美结缘，美人之美，天下大同。