在我们的印象中，宋朝军事很差，尤其是缺乏名将。不过细看下来，其实宋朝还是有不少名将的，就拿北宋为例，宋初时的曹彬、潘美、杨再兴、李继隆等，中期时的种师道、狄青等，末期还有宗泽、岳飞等。
但拿得出手的战神和名将的确屈指可数，不过不得不说，宋朝的名将比起其他五个一统的汉人王朝要少得多。
大宋称得上战神，我想大部分恐怕只有狄青、岳飞两个人，因为这两个人都没得善终，而且死的很冤，那么，大宋有没有得善终的战神。有，只有一个，他就是曹彬的儿子曹玮。不仅是北宋真正的战神，百战百胜，而且得善终。
我们知道曹彬是北宋战神级名将，正所谓，虎父无犬子。少年时，曹玮就追随父亲曹彬在军中服役。而且曹玮继承了曹彬沉着的性格。
曹玮沉勇有谋，喜好读书，精通《春秋三传》，对《左氏》钻研尤深。
宋太宗赵光义在位期间，北面契丹、西北西夏、西南吐蕃经常进犯，北宋三面边事不断。宋太宗问曹彬："边境有战事，谁可为将出战？"
曹彬毫不犹豫地回答："我儿曹玮可为将。"
后来曹玮在戍边西北时屡立战功，年仅十九岁的便被授予渭州知州，开始领兵。
曹玮的父亲曹彬去世那年，西夏骚扰北宋西北边境，百姓不得安宁。宋真宗想起曹彬病床上的话，让他三儿子曹玮任镇戎军指挥，戴孝出征。曹玮身着白色战袍，骑银色战马，英姿勃勃到边关。
西夏的军队一见"曹"字旗帜，便知常胜将军，稍一交锋便溃逃了，灰溜溜的逃走了。
曹玮对部下说："我军一到，他们便逃。我军一走，他们又来骚扰，如此进进退退总不是办法。只有把他们引出来，彻底消灭方能解除后患。"
于是有一次曹玮打退了一支入侵的西夏军，他侦察敌兵退离已远，便命部下驱赶着缴获的牛羊和辎重车辆缓慢而返，部队散乱得不成行列。但此时还是被西夏军的探子知道，就回去报告给西夏军统帅说：曹军贪图战利品，部队毫无纪律，一片混乱。
西夏军统帅听说曹玮贪得牛羊之利，走得十分缓慢，立刻下令调转马头，想要来个突然袭击。曹玮得知了敌人的动向，索性在一个地势有利的地方停了下来。不一会儿，西夏军就赶来了。
这是曹玮笑了笑，派人对西夏军统帅说："你们军队远来一定很疲劳，我不想趁着别人疲怠作战，请你们让战士和马休息一下，隔一会儿就决战。"
西夏统帅一听认为对自己有利，便同意了。过了一会，曹玮认为时机已到，又派人过去通知："休息好了，开始吧！"
于是双方击鼓进攻，结果一交手，宋军就把西夏军打得大败，大获全胜，"斩首千余级"。
事后曹玮手下的人都不明白，曹玮笑了笑对下面人说："我知道敌人已很疲劳，故意做贪利的事来引诱他们。一百多里路追来，肯定相当疲劳；而我们休整了半天，以逸待劳稳操胜券。但当时迎战，我方必定会伤亡较大，因为他们的士气还很盛。所以，我让他们休息，那么腿脚疼痛麻木就站不起来了，士气也残尽了。我就是凭借这些，打败了敌人。"
果然是名将，战神。
当然，曹玮最精彩的是"三都谷一战"。那就是对战吐蕃的一战。
我们知道吐蕃是很强悍的民族，隋唐宋，吐蕃一直是中亚、南亚的强大帝国，北宋建立后，吐蕃和北宋、西夏帝国经常开战。
公元1016年，大中祥符九年，河湟地区吐蕃族部的首领李立遵率三万大军攻打宋朝，他十分嚣张，给曹玮下战书，约他某日在秦州决战，曹玮表面不予理睬，暗中在三都谷设下埋伏。
李立遵部队杀来的时候，曹玮正在吃饭，听到报告，不慌不忙继续吃饭。直到敌军只有几里了，曹玮才扔下筷子，带着六千将士迎敌。来到阵前，仔细观察对方情况，发现一名吐蕃将领骑着马指挥列阵。
于是曹玮就问最为善射的部将李超："你是否能干掉那个指挥布阵的武将？"
李超一拍胸脯："只要给我15个骑兵就能做到。"
曹玮点点头，说："给你一百名骑兵，迅速出击，阵前一箭干掉他。"
李超领命，带领骑兵飞一般杀向敌阵。在接近敌阵时，一百名骑兵突然左右分开，李超中间杀出，一箭命中，敌将当即毙命。结果吐蕃军顿时大乱，曹玮抓住战机，迅速出击，宋兵金鼓齐鸣，奋勇杀敌，李立遵的大军立刻土崩瓦解。
这一战，曹玮以少胜多，获得辉煌胜利。三都谷战役是宋代军事史上一个重要的战役，这一战打出了宋朝和吐蕃之间几十的和平。而曹玮的胜利载入战争史册。
其实，曹玮之所以被称之为战神，不仅是战绩辉煌，更重要的是他忧国忧民、仁厚大义。对他来说，战争的终极目的不是杀戮，而是为了让边境各族人民睦地相处、平安幸福地生活。
这个格局就不一样了。这就是曹玮的原则，有此原则，曹玮对每一场战役，都思考用最小的牺牲赢得最好结果，绝不滥加杀戮。因此，他不但赢得了西北、西南各族百姓的爱戴，甚至连被他打败的对手们也非常敬重他，吐蕃人只要提到"曹玮"，都把他视为神明，双手合十，放在额头上祈祷。
史书记载，"西蕃由是慴服，至今不敢犯塞。每言及曹玮，则加手于额，呼之为父云。"
这才是真正的战神，让敌人都佩服，不是战神是什么？
公元1030年，一代将星曹玮陨落，谥号"武穆"，时年五十八岁，得善终。曹玮从19岁开始领兵打仗，一生领兵四十年，守西北边防四十年，战无不胜，百战百胜。
所以，曹玮去世后，皇帝把这位战神的战袍和兵器作为英雄的神符，赏赐给战无不胜的大将，给与传承。这是对我们这位北宋唯一得善终的战神最大的安慰了。