不知不觉，农历七月已经进入尾声，我们即将就要进入农历八月，进入八月后暑热消退，凉意渐生，昼夜温差开始加大，甚至北方地区可能初现秋霜。所谓"八月种葱，冬天不空"，意思是说农历八月是种葱的关键时期，因为进入八月，气温逐渐转凉但未至严寒，土壤湿度还不会像深秋时的干燥，随着昼夜温差增大，这种环境有利于葱类作物根系发育和鳞茎膨大，而葱是耐寒性较强的农作物，其生长周期约60-90天，八月播种后，经过秋季的快速生长，可在冬季来临前形成健壮植株。同时，葱的根系能分泌抑菌物质，改善土壤结构，为来年种植其他作物创造条件。
明日七月廿九，这是我国民俗文化中的"杨公忌日"，有啥说法？
杨公忌日也称"杨公十三忌"，分别对应着一年中的十三个日子，按照农历时间排序为：正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一与十二月十九。
杨公忌日是由唐代风水宗师杨筠松定制，其根据二十八星宿的运行规律，将室宿值日的日子定为忌日，每月递退两天，形成十三个忌日。很多人可能会疑惑一年也就十二个月份，为什么会出现十三个杨公忌日?这是因为农历年为了平衡回归年的时间，某些年份会出现"闰月"，因此就有了"杨公十三忌"。
关于杨公忌日在民间还流传着一个"育人至谦"的故事。据说，古时有一杨姓老人，家中有十三个儿子，因家财丰厚、儿子勇猛，常在邻居面前显摆，甚至口出狂言："我这些儿子就是一个月没一个，还能有一个和我过年的哩。"邻居听后便愤怒的诅咒道："人各有命，世事无常，谁知道你的儿子是否能长命?"
杨公听后也不以为常，平日仍喜欢显摆，可就在隔年发生了瘟疫，当时还恰逢闰年，多出了一个"闰七月"，共有十三个农历月，杨公的儿子也从正月十三开始相继染病去世，最后到了年底，杨公的十三个儿子无一幸免，最后杨公晚年无依无靠，很是凄凉。因此，后人认为杨公的遭遇是因其狂言所致，这十三天也被视为不祥之数。
不是迷信！明日七月廿九，这天不仅是民间的"杨公忌日"，更是农历七月和八月的过渡期，因此七月廿九这天有很多的习俗和讲究，每当七月廿九到来之际，身边的老人就会提醒大家，记得：1不说、2不葬、3不走，都是指的什么呢？我们赶紧了解一下吧。
1不说：不说狂话。
七月廿九是"杨公忌日"，这也是民间流传的"百事忌"之日，其核心禁忌之一便是"忌说狂话"。从"杨公十三子尽丧"的故事我们可以看出，杨公起初虽说儿子众多，幸福无忧，但因口出狂言，导致儿子接连离世，晚年更是孤苦伶仃，这一故事直接点明：狂言是招惹灾殃的导火索 。因此，这一天人们都会谨言慎行，不说狂话、不傲慢，以此祈求生活安定、事事顺遂。
《道德经》有云："多言数穷，不如守中。"说的就是过度表达容易暴露弱点、引发误解，甚至招致灾祸。例如，杨公因狂言"每月死一个儿子也能留一个送终"，最终十三子尽丧，正是"多言数穷"的典型写照。而"守中"对于个人来说就是谦逊的意思，只有谦逊的人才能保持空杯心态而持续学习，不断提高自己。因为谦逊的人，往往更清楚自己的局限，只有承认无知，才能保持开放心态接纳新知。即便成就斐然，也要保持低头向下的姿态。这种姿态不是卑微，而是对天地万物的尊重。
2不葬：不要安葬老人。
坟地选日子特别讲究，忌日下葬怕不吉利，子孙往后日子难过。第三是不能办婚礼，新郎新娘挑日子图个顺利，这天犯忌讳容易让婚姻不顺。
3不走：不走亲戚。
这天不建议主动去亲戚家串门，不是"生分"，而是老辈人讲究"各守自家宅，安稳过当日"。一来避免打扰亲戚家的日常安排，二来也图自家"少走动、少折腾"，毕竟传统里这天更宜"静"不宜"动"，安安稳稳在家待着，陪家人吃顿家常饭，就是挺好的选择。
总之，七月廿九作为一个"忌日"，并非让我们陷入恐惧或悲观之中，而是以此为契机，提醒我们在日常生活中保持一颗平和、谦逊、感恩与敬畏的心。通过"1不说、2不葬、3不走"的实践，我们不仅能够减少烦恼与纷争，还能在内心深处种下一颗善良、智慧与美好的种子，让它随着时间的推移，慢慢生根发芽，绽放出绚烂的花朵。