中国历史上有很多狂人。比如大家熟悉的李白。李白有多狂？恃才傲物，不畏权贵，喝醉了当着杨贵妃的面让高力士给他脱靴子。高力士什么人？唐玄宗的骠骑大将军、开府仪同三司，封齐国公。而那时的李白不过是一介布衣，算是唐玄宗的客人。
东晋大诗人陶渊明算一个。陶渊明任彭泽县令时，碰到督邮来检查公务，部下说：“当束带迎之。”他叹道：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。”于是挂印去职。宁可不做公务员，也不会低头弯腰，讨好他人。这就是他的狂傲。
当然，除了李白陶潜之外，还有好多狂人，比如祢衡、柳永等等，其事迹不再一一赘述。
这些狂人都有个共同的特点：一是恃才自傲，看不起才不如己的人，哪怕这些人位高权重。二是自命清高，不愿与世俗同污合流，甘愿一生清贫。不过他们的狷狂和关羽关二爷比起来却微不足道，顶多算是玩玩个性，无伤大雅。
关羽的狂傲那才叫狂。
怎么狂的？且听我慢慢分解。
赤壁之战时，诸葛亮给张飞、赵云诸将安排了任务，唯独不用关羽。关二爷坐不住了，问：“今日逢大战，军师却不委用，这是何意？”孔明回答：“我本来要让你去把守一个最要紧的隘口，但是有些违碍，不敢让你去。”关羽问：“有何违障？”孔明回答：“昔日曹操对足下甚厚，足下当有以报之，今日曹操兵败，必走华容道，若令足下去时，必然放他过去。因此不敢教去。”云长答：“当日曹操重待某，某己斩颜良，诸文丑，报过他了，今日撞见，岂肯放过？”孔明问：“倘若放了去，却如何？”云长说：“愿依军法处置！”于是孔明让关羽立下军令状，带兵去华容道埋伏。
华容道上，曹操如约而至。此时的曹军人疲马乏，狼狈不堪，没有一毫战斗力。曹操只好亲自去求关羽：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重。”关羽见曹军惶惶，皆欲垂泪，心中不忍，放曹军逃去，自己打道回府，准备受死。就这么毫不犹豫地把曹操放了。
有人会问：关羽华容道放走曹操，这是义薄云天，知恩图报，跟狂傲有什么关系？
我们知道关羽可是读过《春秋》的，通晓历史，知大义，识大局，不是只会耍枪弄棒的大老粗。以他的见识，应该知道杀死曹操的重要性。如果他杀了曹操，曹魏集团势必鸟飞兽散，离灭亡只是一步之遥，而刘氏集团少了一个劲敌，完全可以借此机会一统北方，再和东吴抗衡。这是一个很重大的问题，是牵扯到刘氏集团前途的问题，是牵扯到整个三国局势走向的问题。关羽不可能认识不到这个问题的重要性。而这个问题的选择权，完全掌控在他自己手里。
关羽选择了放走曹操。因为他知恩图报，义薄云天，不乘人之危，不恃强凌弱。这是他的个性，做人的准则。当然他也知道，放走曹操，违背军法，必然会被处死。但他宁愿去死，也不会放弃自己的作人原则。
在关羽心理的天平上，一边是他义薄云天的作人原则，一边是自己的生命加刘氏集团的前途，当二者不能兼顾，只能选择其一时，他心理的天平毫不犹豫地倾斜向自己作人们原则，自己所追求的义。当然，这个代价将是自己要牺牲生命。在关羽看来，自己被军法处置，以死谢罪，完全可以抵偿放走曹操的后果，他愿意承担这个责任。
我们从关羽的选择可以看到，关羽是把自己的性命和刘氏集团的前途，乃致三国的局势看成等价的，甚至是高于后者。他把自身的生命价值在无限放大，把自己追求的义的价值在无限放大。什么人能把自身价值放大到高于家国利益？狂妄自大的人！而且是从骨子里狂傲的人，不是玩个性刷存在感的假狂人，而是天生的性情狂人。
和关羽相比，陶渊之狂的代价仅仅是五斗米，李白狂的代价也就是一生的仕途。